Гюста́в Лебо́н (Ле Бон, фр. Gustave Le Bon, французское произношение: [ɡystav lə bɔ̃]; 7 мая 1841 г. - 13 декабря 1931 г.) был французским социальным психологом и социологом. Известный своими исследованиями в области групповой психологии, он был провозглашен «Макиавелли группового общества» последующими поколениями. Лебон считает, что в группе будет уничтожена индивидуальная человечность, утрачена способность к независимому мышлению, а дух группы заменит дух индивидуальности.

Лебон наиболее известен своей книгой 1895 года «Психология народов и масс», которая считается основополагающей работой в области психологии толпы. Книга переведена почти на 20 языков.

Родившийся в Ножан-ле-Ротру, Эр-Луара, Франция, Лебон получил степень бакалавра медицины в Парижском университете в 1866 году. Вместо того чтобы стать врачом после окончания учебы, он решил начать свою писательскую карьеру. После окончания университета он опубликовал серию медицинских статей и книг. Лебон присоединился к французской армии после начала франко-прусской войны и стал свидетелем поражения французской армии и всего процесса Парижской коммуны, который сильно повлиял на мировоззрение Лебона. После этого Лебон начал много путешествовать по Европе, Азии и Северной Африке. Во время своих путешествий он изучал людей и цивилизации, постепенно развил эссенциалистский взгляд на человеческую природу и во время своих путешествий изобрел портативный прибор для измерения головы.

В 1890-х годах он обратился к психологии и социологии и опубликовал многие из своих наиболее успешных работ в этих областях. Лебон выдвинул идею о том, что толпы не являются суммой отдельных индивидуумов, а образуют новый психологический субъект, черты характера которого определяются «коллективным бессознательным» толпы. За это время он создал собственные психологические и социологические теории, провел ряд экспериментов в физике и опубликовал популярные книги по смежным исследовательским темам, предвидя уравнение массы-энергии (E = mc²) и ядерный век. Лебон поддерживал этот широкий интерес до своей смерти в 1931 году.

Из-за его политического консерватизма и реакционных взглядов Лебон игнорировался и очернялся французскими академическими и научными учреждениями. Лебон критически относится к демократии и социализму.